幻書(shū)啟世錄啟迪人類(lèi)的指引者，《死海文書(shū)》伊芙如下：

【角色設(shè)定】智者的純白罩袍蓋住了樸素的麻花辮長(zhǎng)發(fā)，身上穿著的由白紗織就而成的古典沙漠服飾，繁復(fù)清涼，絲毫掩蓋不住這位指引者典雅的身形。她左手持著也許是主帶領(lǐng)以色列人走出埃及時(shí)所用的權(quán)杖，右手指往了遙遠(yuǎn)的興許有著豐盛應(yīng)許之地的方向。她的腰間，別著的透明燒瓶里，裝著用于洗禮的圣水。她的身旁，還伴著一只默默承擔(dān)著原罪的羔羊。這位圣潔而萬(wàn)能的指引少女，便是幻書(shū)《死海文書(shū)》伊芙。

破格后的伊芙，手中的亞倫之杖，變成了更具權(quán)柄與能力象征的摩西手杖。腰間的燒瓶，也變成了盛著能讓人飲后重返青春獲得永生的不老泉水的圣餐杯。伊芙身上的圣衣更顯光輝，迷途的小羊也在她圣光的指引下知返而歸了。這位全知全能的指引者，便是那主宰的化身。她將指引人類(lèi)，抵達(dá)至光明的樂(lè)園。

神說(shuō)，要有光。這便是造物的源頭，是《圣經(jīng)》舊約中的第一句話。

傳頌著上帝之道的伊芙，身邊的小羊名字叫做貝希摩斯和利維坦。這兩頭傳說(shuō)中的巨獸，都是主在創(chuàng)世紀(jì)第六天用黏土所制的造物。

而她偶爾會(huì)提到的諾亞方舟，則是創(chuàng)世之旅中，神囑托諾亞建造來(lái)庇佑陸上生物躲避神降洪災(zāi)的大船。

來(lái)歷神秘的伊芙，時(shí)常會(huì)不經(jīng)意間提起許多古老的僅存在于傳說(shuō)之中的名詞。比如黛利拉，指的就是引誘了上帝的斗士參孫，悄悄減掉了他的頭發(fā)這一力量之源，導(dǎo)致了斗士殞命的妖婦的名字。但在伊芙的口中，這個(gè)名詞，也許是指某種險(xiǎn)惡災(zāi)厄的降臨吧。

而她所說(shuō)的以撒，則是亞伯拉罕的兒子，是猶太人的三大圣祖之一。主讓亞伯拉罕獻(xiàn)祭以撒為燔祭，亞伯拉罕卻以一只公羊換下了以撒的性命，是為“替罪的羔羊”。

伊芙的技能設(shè)定里，也包含著信息量龐大的有關(guān)《圣經(jīng)》的典故知識(shí)。神跡之杖，所說(shuō)的是出埃及記中的三根權(quán)杖。紅海奇跡，則是指上帝帶領(lǐng)以色列人到達(dá)紅海時(shí)，將海分開(kāi)以供他們通過(guò)的神跡。沉默的羔羊，是在說(shuō)羔羊遭受戕害時(shí)不會(huì)反抗也不會(huì)申辯。索多瑪之罰中的索多瑪，則是一座耽于男性美色的放縱之城。

上帝指引人類(lèi)，上帝懲罰人類(lèi)。存在了悠久歲月的伊芙，亦踐行著這樣的職責(zé)。

在她那嚴(yán)厲卻也無(wú)私的指引之下，黑暗終將被打破，光明終將會(huì)降臨。而人類(lèi)，也終將贖清自身的罪孽，去往那富饒肥沃的天堂樂(lè)土。因?yàn)楠?dú)有她的名被尊崇。她的榮耀在天地之上。贊美伊芙！【原典信息】死海古卷（Dead Sea Scrolls，或稱(chēng)死海經(jīng)卷、死海書(shū)卷、死海文書(shū)），是目前最古老的希伯來(lái)圣經(jīng)抄本（舊約）。除了《圣經(jīng)·以斯帖記》以外的《舊約全書(shū)》全部?jī)?nèi)容都能在死海古卷中找到，還含有一些雖然已經(jīng)得到天主教承認(rèn)、但仍被新教視作外典（包括次經(jīng)及偽經(jīng)）的經(jīng)卷。此外，當(dāng)中也包含一些不屬于《圣經(jīng)》的文獻(xiàn)。

該古卷出土于1947年的死海附近的庫(kù)姆蘭，故名為死海古卷。古卷主要是羊皮紙，部分是紙莎草紙。抄寫(xiě)的文字以希伯來(lái)文為主，當(dāng)中也有少數(shù)由希臘文、亞蘭文、納巴提文和拉丁文寫(xiě)成。

廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古洞中所發(fā)掘出的文卷。狹義上的死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區(qū)的一條干涸的河岸旁十一個(gè)古洞中所發(fā)現(xiàn)的古卷。

從1947年開(kāi)始，有近四萬(wàn)個(gè)書(shū)卷或書(shū)卷的碎片被找到。這些書(shū)卷大都儲(chǔ)存在瓦罐中，大部份是以希伯來(lái)文寫(xiě)在羊皮上的，少數(shù)用亞蘭文（阿拉米語(yǔ)）寫(xiě)成。據(jù)估計(jì)，古卷的成書(shū)時(shí)間約在公元前2到1世紀(jì)期間（從耶穌之前一百七十年到耶穌之前五十八年），古卷經(jīng)過(guò)了兩千年后，大部分都已變成碎片，只有少數(shù)的書(shū)卷比較完整地保留下來(lái)。又經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們大約五十多年的努力，近五百卷書(shū)卷部分或全部的復(fù)原，其中保存最完整的是《以賽亞書(shū)》。

古卷的內(nèi)容也豐富多彩，主要分三大類(lèi)。首先，古卷中近一百卷的書(shū)卷，是舊約圣經(jīng)經(jīng)卷。除了《以斯帖記》外，舊約圣經(jīng)的每一卷書(shū)都出現(xiàn)了，而且許多卷多次出現(xiàn)；其次，古卷包括了許多圣經(jīng)注釋?zhuān)ソ?jīng)評(píng)論，解經(jīng)書(shū)，次經(jīng)和偽經(jīng)；最后，還包括了非圣經(jīng)文獻(xiàn)。

在非圣經(jīng)文獻(xiàn)中，有很大一部份是關(guān)于世界末日的預(yù)言書(shū)，以及神毀滅邪惡勢(shì)力，彌賽亞再來(lái)時(shí)的公義國(guó)度的著述?！咀髡咝畔ⅰ坎辉敚ú糠謨?nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)）

以上就是幻書(shū)啟世錄啟迪人類(lèi)的指引者，《死海文書(shū)》伊芙相關(guān)內(nèi)容。