燕云十六聲主創(chuàng)訪談|中式解謎怎么解？用武俠思維玩很新的東西！如下：

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在我們的官網(wǎng)上，有一個特色關鍵詞叫做“中式解謎”，有很多小伙伴問我們這到底是什么意思？這似乎是一種“很新的東西”？

十六找到了我們的主創(chuàng)之一小徐聊了聊，希望可以幫助大家理解燕云所主打的“中式解謎”。

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本篇文末有福利彩蛋，請大家耐心閱讀哦

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十六：小徐你好，首曝以來，大家對我們游戲的關注度還挺高的，也有小伙伴對于我們官網(wǎng)提出的“中式解謎”特色很感興趣，請問團隊是怎么想到這個概念的？怎么理解它呢？

小徐：一開始提出這個概念，是因為我們先確定了要做一個基于解謎戰(zhàn)斗敘事的武俠開放世界。其實市面上的開放世界游戲也有不少了，但我們非常想要做出自己的特色，所以基于“武俠”這個立足點上進行了很多推導和演化，最終確定了“中式解謎”這個概念。其實我們剛開始也沒有十足的把握，但是大家對這個概念很有興趣，做了不少的討論和制作的嘗試，也走過了一些彎路，最后確定了幾個基本思路：

一是要講“武俠故事”，在游戲里的體現(xiàn)就是，我們設置的謎題，從故事、氛圍、氣質(zhì)上都是符合武俠設定的，比如我們游戲里有一個歷史戰(zhàn)場遺址的關卡，玩家探索之后會發(fā)現(xiàn)這里講的是俠客和戰(zhàn)爭的關系，反映的是亂世中的俠客精神，也有一些古代志怪風格的想象，比如大家會發(fā)現(xiàn)清河區(qū)域的一個村民表現(xiàn)很怪異，玩家通過解謎后發(fā)現(xiàn)這里其實是有江湖人背后操縱的結果等等；

▲村民的詭異行為

二是要用“武俠功夫”，玩家必須用經(jīng)典的武俠功夫去解謎，比如點穴、太極等，我們游戲里統(tǒng)一把這些招式叫做“奇術”。過去的游戲中，武俠功夫往往只被用做戰(zhàn)斗中，但在我們的想象中，真實的武俠世界肯定不止于這樣，功夫應該有很多種用法，產(chǎn)生很多有趣的變化和影響，解謎就是我們重點擴展的一個方面；

三是要基于 “武俠文化”，即用中國的文化元素來作為題眼，對于了解中式文化的人來說，不僅可以高效解謎，更重要的是能感受到一種文化共情，基于同樣的文化背景下所能感受到的趣味與精妙感。比如我們有一個題目用到了陰陽八卦的概念，玩家在解謎的時候就需要借助八卦的原理去調(diào)試機關，最終解開關卡。

▲包含了陰陽、八卦元素的謎題機關

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十六：這些謎題的量級有多少？

小徐：很難用數(shù)字去估算游戲的解謎數(shù)量，可以說解謎是了解這個世界的主要方式，如果按照有獎勵的流程來算，光清河這一個區(qū)域大概就有幾百個吧，如果算上了純好奇心驅動型的解謎，那就不止了。我們就是希望玩家在游戲里每走幾步都能被一個有趣的探索點吸引。我們做了不同體量的謎題，有散落在大世界各處的輕量解謎，玩家不經(jīng)意間路過的時候，可能會被他們的“特殊形態(tài)”吸引；

也有結合了隱藏劇情與解謎體驗的中度解謎關卡；

還有一些有很特殊地貌和獨特故事、面積巨大的復合型解謎關卡，融合了多種解謎探索交互玩法、碎片化敘事、富有攻擊性的怪物和boss。

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十六：這些謎題的難度會不會很高？

小徐：這倒不用擔心，我們的謎題會有比較豐富的難度分層，大部分都是簡單好上手的題，還有些難度比較高的題則是給追求挑戰(zhàn)的玩家去嘗試，而且我們也會在機制設計上給玩家提供解謎幫助的可選項。另外，玩家怕的真的是難嗎？有沒有可能是設計不夠好？我們始終認為，好的解謎設計是有自己的一套設計標準的，比如是否符合直覺？邏輯是否縝密？線索是否清晰？其實只要把設計做好，很多時候玩家不是怕難，玩家是不認可不好的、沒有道理的設計。

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十六：武俠的元素有很多，如何判斷哪些是我們要做的？

小徐：我們內(nèi)部也進行過很多討論，一說起武俠，大家提出的點子都特別多，但不是每一個都適合，最后我們自己判斷是否要做的內(nèi)容都基于三個方面的考慮吧。

首先是要立足于武俠這個概念，要符合武俠的浪漫想象，但又不能太玄幻，中間的差別就很微妙，我們之前做過了一個招式叫做“烈陽印”，玩家可以在需要運用火的情境下用內(nèi)力打出火來，但我們始終又覺得它的原理和表現(xiàn)還不夠好、不夠純正。同樣是與火相關，而另一個來源于市井表演的“神龍吐火術”，就顯得更貼近真實武俠的生活化場景。（弱弱補一嘴，目前游戲里烈陽印也還是存在的，后續(xù)正在思考調(diào)整這些招式在運用場景的優(yōu)先級設計）。

▲源自市井表演的“神龍吐火術”

第二個是所選用的這些招式必須是具有拓展性的，而不是一次性的花拳繡腿。換句話說，它必須是一種能支撐起豐富變化和應用環(huán)境的機制。比如點穴作為武俠世界里一個很常見的招式，在我們游戲里的運用場景就有很多，比如我們可以在潛行戰(zhàn)斗中用點穴直擊對方命門，那戰(zhàn)斗外是不是也可以用？比如能不能用來抓小偷？能不能用來達成某種特殊的狀態(tài)要求？這就可以體現(xiàn)點穴這一個招式帶來的不同樂趣。

第三個是要保證良好的操作手感，提供一定的操作樂趣。比如太極的操作就考查到了我們對“借力點”和“受力點”的實時判斷，和對于發(fā)力時機的判斷，玩家可以通過鍵位操作獲得即時的反饋，并且從中獲得樂趣。

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十六：剛剛提到的這些經(jīng)典武俠招式，是怎么在中式解謎玩法里發(fā)揮作用的呢？

小徐：舉個太極的栗子吧，太極在別的游戲里的表現(xiàn)可能就是帶有黑白特效的輸出技能，但是我們自己希望能夠在游戲里更深入的還原太極這個概念。在這個過程里，由于大家對于太極的理解也不盡相同，所以在團隊內(nèi)部進行了多次激烈的討論。最終由太極的哲學概念出發(fā)，結合大眾所熟悉的武俠太極招式，確定了我們游戲里的太極主要能力源自“借力打力”的概念，比如在某些場景下，當我們想要打開一個門，沒有鑰匙，憑自己的力量又無法砸開，這時候就可以觀察周圍是否有可以借力的物體，如果有，就可以使用太極從這個物體上借力，打到對應的門上，從而把門砸開，解開謎題。

▲運用太極借力，將洞穴砸開

類似的場景還有很多，我們總結下來就是：“太極不是力的生產(chǎn)者，而是力的搬運工?！辈⑶译S著在燕云世界的探索，每當大家遇到類似的需要借力的場景，就會想起來要用太極。

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十六：在太極的這個思路下，是不是所有物體都可以用來借力？

小徐： 我們希望可以有盡可能多的東西可以借力，但是考慮實際制作成本可行性，并不會所有的物體都可以。對于如何制作可以借力的物體，我們主要考慮到兩個方面，一是要為玩法機制服務，可交互物體要足夠多，才能提供玩法的樂趣，我們也借鑒了《戰(zhàn)神4》《塞爾達曠野之息》等經(jīng)典游戲的手段，對可交互物體做出明顯的標識，讓玩家能夠很直觀的判斷；另一方面還是回到武俠的經(jīng)典記憶，比如像太極卷起落葉、流水這些，是很符合我們的武俠印象的，即使做起來很費力，我們也嘗試做了。

▲用太極卷起落葉

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十六：那我是不是可以理解為，奇術越多越好呢？

小徐：我們覺得不是這樣。游戲的樂趣在于機制帶來的變化無窮，而不是一個又一個不相關元素的堆砌。如果解謎奇術過多，一方面會增加玩家對招數(shù)的理解成本，在遇到謎題的時候會無所適從，不知道要用什么辦法來解決，另外一方面也會喪失玩法本身通過變化組合帶來的精妙感。

我們的做法是把不同的地圖區(qū)域進行主題的區(qū)分，玩家在每個區(qū)域只需要用到少數(shù)幾種奇術，并且會適當強調(diào)當前主題的區(qū)域特色，比如清河地圖就是一個偏自然向的區(qū)域，玩家就會用到比較偏自然向的奇術招式，未來開放的汴京地圖會更偏城鎮(zhèn)人文主題，也會有一些人文交互向的奇術。

▲奇術“獅吼功”

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十六：在這個過程中，有遇到什么困難嗎？

小徐：（嘆氣但微笑）困難可太多了，我承認我們之前太莽了，好多費解的課題都是我們深入研究之后才發(fā)現(xiàn)的。尤其是我們確定的寫實風格、武俠解謎、開放世界這幾個關鍵詞，市面上也找不到參考。比如塞爾達是特別好的開放世界的范例，但是我們換到一個寫實武俠風格的世界中去想象它，就會發(fā)現(xiàn)很多設計必須要變化，不然就會很奇怪、講不通、不可信，會破壞寫實世界的沉浸感。我們所提出的很多概念都是這樣，試了之后發(fā)現(xiàn)不對，要從0開始摸索搭建，整體的試錯成本很高，有很多內(nèi)容在制作的過程中被我們自己推翻了，確實也浪費了不少時間。

然后是大家關于武俠的理解，每個人都有自己的浪漫想象，有的想象很難形成表現(xiàn)和功能的共識，比如太極，有的人覺得太極是一種其大無窮的力，有的人覺得是一套慢悠悠的動作，我們進行了很多激烈的討論才最終確定了“借力打力”的概念；

最后的難點是我們想在游戲里建立一套武俠世界解謎的通用規(guī)則，這是一個沒有人嘗試過的領域，無法直接借鑒物理化學那種生活常識的規(guī)則，也不能直接化用武俠故事里的獨立概念，那樣會讓游戲變得復雜。比如我們知道點穴有不同的指法，一陽指可以破蛤蟆功，但不能推廣到所有指法都能破蛤蟆功，這個獨立的概念就無法運用。當我們找到了合適的武俠元素之后，又會發(fā)現(xiàn)其中的抽象概念很難傳達給玩家，它不像物理化學規(guī)則那么直觀好理解……每當我們解決了一部分問題，又會有新的問題出現(xiàn)，不過我們做好了一直和這些困難作斗爭的準備。

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十六：大家的精神狀態(tài)還好嗎？

小徐：目前團隊陽或陽過的比例已經(jīng)90%（真希望這個數(shù)字是項目完成度啊TAT），確實也耽誤了一些開發(fā)進度，馬上就要辦試玩會和直播會，大家一回來就瘋狂趕進度，說實話還是有點焦慮的，但想到要和大家見面，緊張中也充滿了期待。

另外我自己覺得我們現(xiàn)在做的事還挺武俠的，就像《倚天屠龍記》里很多人都修習過乾坤大挪移心法，卻沒有人習成過第七層，不是因為它有多難，而是因為第七層是一種想象的變化，根本就沒有真正的答案。就像我們正在做的“中式解謎”，雖然沒有標準答案，但我們依然想試試做好這件事，這種感覺就像自己參悟第七層一樣令人興奮。

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