說(shuō)劍這一次，我們跨出一了小步，希望照亮更多的道路如下：

《》與《》參加首屆功能與藝術(shù)游戲展游戲展：跨出一小步，照亮更多的道路

久處在中國(guó)的游戲市場(chǎng)中，人們大多會(huì)習(xí)慣這樣一幅景象：一邊是市場(chǎng)中不斷出現(xiàn)成功的作品，伴隨著不斷增長(zhǎng)的游戲業(yè)績(jī)和前擁后繼的游戲人才的涌入，足以激勵(lì)人心。另一面則是官方與大眾輿論帶來(lái)的“緊箍咒”，持續(xù)對(duì)“游戲”輸出原罪審判。在這樣的環(huán)境下，游戲也有著自身的一組“御用稱號(hào)”：包括但不限于“電子hai luo yin”、“電子ya pian”、“精神毒品”、“救救孩子們”……

根據(jù)Newzoo 的《全球游戲市場(chǎng)報(bào)告》，全球游戲玩家人口總數(shù)約達(dá)22億，這其中，中國(guó)的玩家人數(shù)就有5.6億。這也意味著每次跟你左右結(jié)伴而行的朋友中，就會(huì)有一位游戲玩家，人和人之間也逐漸有了更多的的關(guān)于游戲的可供討論的話題，游戲不僅正在成為更多人生活的一部分，能改變和影響一個(gè)人的生活狀態(tài)，甚至今后要選擇的道路。游戲也被驗(yàn)證能成為現(xiàn)代化環(huán)境下，人們普遍追求個(gè)體化生活狀態(tài)中連接人與人之間關(guān)系的紐帶。聯(lián)系客觀的市場(chǎng)表現(xiàn)與人們主觀的精神生活來(lái)看，游戲在日后的影響只會(huì)越來(lái)越大。

近日，中央美術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“央美”）“首屆功能與藝術(shù)游戲大展”在北京開幕，本次央美的“游戲大展”也饒有深意。首先，本屆展會(huì)也是第一次國(guó)內(nèi)有組織地將“功能游戲”與“藝術(shù)游戲”這兩個(gè)剛在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生影響的概念并列在一起。而其現(xiàn)實(shí)性的目的與意義也不僅僅是為游戲正名尋找兩個(gè)適當(dāng)?shù)耐黄瓶?，也是為了讓更多的游戲圈?nèi)外的受眾，能在本次展會(huì)中擴(kuò)大視野，了解更多精致的游戲，看到游戲在醫(yī)療、健康、人口管理與統(tǒng)計(jì)、學(xué)習(xí)與益智等領(lǐng)域產(chǎn)生積極作用的那一面，而許多美學(xué)風(fēng)格各具特色的作品，也能讓參展者欣賞到游戲這種媒介在傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化方面所具有的不容低估的潛力。

本次展會(huì)的主題是“重識(shí)游戲”，旨在深度挖掘游戲的功能價(jià)值、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，由于展會(huì)本身對(duì)作品類型和表達(dá)形式上的包容，因此參展的作品的類型都不盡相同，而開發(fā)團(tuán)隊(duì)也是來(lái)自于各個(gè)國(guó)家，懷抱著不同的制作目的。雖然將這種種作品全都聚齊一堂略顯突兀，但是最后呈現(xiàn)出來(lái)的琳瑯滿目的效果也想必能令不少玩家心神蕩漾。

藝術(shù)類游戲的展區(qū)大多是獨(dú)立游戲圈的一些老朋友。心動(dòng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)行的《說(shuō)劍》與《雙子》都雙雙入展?！墩f(shuō)劍》是一款用筆墨丹青來(lái)寫意武俠宗師的游戲，游戲由臺(tái)灣日頭工作室制作，游戲的設(shè)計(jì)理念摒棄了宏大機(jī)制，轉(zhuǎn)而專注去描述劍氣之間的鋒芒相爭(zhēng)，玩家的手在刃間飛速滑動(dòng)，能體會(huì)到毫末之間的殺氣與力道，快節(jié)奏而又含有意蘊(yùn)的玩法創(chuàng)造了一種簡(jiǎn)約而又流暢的模式。

《說(shuō)劍》（The Swords ）把傳統(tǒng)武俠之間的妙到巔毫的劍術(shù)抽象成劍意，表現(xiàn)為玩家可滑動(dòng)的線條，一改傳統(tǒng)武俠游戲中重形不重意的特點(diǎn)。游戲的每個(gè)關(guān)卡主題都舍棄掉了繁瑣的文字和UI，只為滑動(dòng)玩法構(gòu)造足夠詩(shī)意的舞臺(tái)，最大程度地降低了目前傳統(tǒng)武俠中文本對(duì)意境破壞的可能性。

在快劍階段，玩家要飛速地劃出出招路線或者阻擋四面而來(lái)的利劍，在太極式的軟劍階段的時(shí)候，則需要攻守兼用，一面畫圈來(lái)抵御進(jìn)攻，一面以守為攻，劃線反擊。 而在無(wú)劍的階段，草木為兵，屏幕上任何一個(gè)點(diǎn)，都是玩家可以利用的武器，達(dá)到引劍無(wú)痕之境。

而更難得的是，這些交互樣式看似簡(jiǎn)潔，但卻符合手機(jī)這種追求輕快的交互媒介特點(diǎn)，達(dá)到了既保留游戲的神采，又沒有高高在上自我陶醉，讓眾多玩家都能自然地理解到游戲的傳達(dá)點(diǎn)。在市場(chǎng)同類型中，即便有著諸多玩法和其相似的游戲，但在整體上可以說(shuō)，《說(shuō)劍》依然在眾多游戲類型中找到了自己的答案。

而聲名卓著的華人禪派游戲大師陳星漢的作品《風(fēng)之旅人》（Journey），以及他授藝指導(dǎo)的，EchoStone團(tuán)隊(duì)開發(fā)制作的作品《雙子》（Gemini）都雙雙在展臺(tái)露面。兩個(gè)游戲盡管投資規(guī)模和玩法形式不同，但都厭惡了傳統(tǒng)的游戲中對(duì)人和人之間情感聯(lián)系的漠視，當(dāng)許多游戲還在將每一件裝備和寶物背后注入更多玩家的廝殺痕跡的時(shí)候，他們的作品則更關(guān)注人和人之間陪伴和合作過(guò)程中的真誠(chéng)。

在《風(fēng)之旅人》中，你扮演的長(zhǎng)袍角色和另一位隨機(jī)搭配的不知名的網(wǎng)友將會(huì)一起穿越一處處廢墟，面對(duì)一堵堵歷史高墻，感慨世殊時(shí)異的同時(shí)，共同翻山越嶺，扶持而前。游戲故意取消了一切惡意的設(shè)計(jì)要素，甚至將語(yǔ)言這種很可能變?yōu)榇綐屔鄤Φ睦鞯囊匾踩∠?，互?dòng)方式變?yōu)楦又庇^而又優(yōu)雅的呼喚和輕觸。

《雙子》雖然是完全本地游玩的游戲，但是玩家控制的兩個(gè)燁燁生輝的小球卻同樣互相離不開對(duì)方，它們會(huì)相互追逐盤繞，靠近時(shí)就上升，遠(yuǎn)離時(shí)就各自下落，并且也只有在雙方僅僅依靠，互為舞伴的前提下才能更好地穿越障礙，點(diǎn)亮目標(biāo)。

雙方離開時(shí)畫面顏色變得幽暗，而聚攏時(shí)則音效悅動(dòng)，令人心潮迭起，光芒激綻，就像雙人舞一樣流暢而自然，你扮演的大光球會(huì)不自主地燃起同情愛護(hù)之心，去引導(dǎo)和扶助小光球。

而游戲設(shè)計(jì)者深刻地理解到人類的情感與冰冷的計(jì)算有著極大的矛盾，因此小光球的AI行動(dòng)邏輯被設(shè)計(jì)得像“活體”一樣，運(yùn)動(dòng)方式難以估測(cè)，但卻始終處于玩家控制的大光球可影響范圍內(nèi)，而不至于完全脫離玩家的能力。游戲的開發(fā)正是遵循這樣的思路，先夯實(shí)情感基調(diào)，再往其上鋪實(shí)表現(xiàn)方式和主題關(guān)卡。

由于雙子將涵義抽象化地賦予在兩個(gè)彼此可互動(dòng)的光球上，因此游戲要傳達(dá)的意義就并不一定局限在某一組特定的人際關(guān)系上，它表達(dá)的可以是朋友，戀人，至親，甚至陌路相知的兩個(gè)人，在一路上不斷選擇去成就對(duì)方，彼此真誠(chéng)地看到對(duì)方的付出。而游戲末期的隕石沖擊則給不少一路愜意小跑而前的玩家不小的震撼，舞劇的謝幕，也揭開了新的無(wú)限光芒。

像這類或是注重情感體驗(yàn)，或是注重某種美學(xué)表達(dá)的作品在展會(huì)中比比皆是。玩家關(guān)注度比較高的作品有：

還原中世紀(jì)神圣羅馬帝國(guó)時(shí)期政治與市民生活的《天國(guó)：拯救》（Kingdom Come: Deliverance）、一人伏案多年，將敘事與謎題囊括進(jìn)一卷卷舒展開的畫卷的《畫中世界》（Gorogoa）、用簡(jiǎn)約的幾何圖案構(gòu)造了埃舍爾式悖論景觀的《2》（Monument Valley 2）、凌步瓦爾登湖畔，與梭羅共享一片秋水長(zhǎng)天的《瓦登湖》（The Warden）、盡管力量微弱難成燈塔，但依然貫徹信念堅(jiān)持燃燒自己，在一束束自我點(diǎn)燃的光芒中留下自己一身云彩的《》（CandleMan），滿帶著畫藝工匠精神的《妙山》……

而展會(huì)的功能游戲這個(gè)概念，最早來(lái)源于歐美，意為圍繞某一種有教育、幫助或指導(dǎo)意義的目的來(lái)設(shè)計(jì)游戲，國(guó)內(nèi)的代表作品則是騰訊發(fā)布的《榫接卯和》（Wood Joints）和《》等，它們創(chuàng)造性地利用了電子模擬技術(shù)來(lái)再現(xiàn)復(fù)雜但卻精巧的工程結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)工藝。

展會(huì)中的功能游戲都各有針對(duì)的目的，《腫瘤醫(yī)生》用來(lái)還原人和疾病作斗爭(zhēng)的真實(shí)面貌，《人口增長(zhǎng)》則能幫助玩家了解人口與環(huán)境之間能相互影響的一些因素和因果聯(lián)系，還有更多的游戲都可以用來(lái)教育幼兒，以及促進(jìn)人們更直觀地了解到某些以前可能只會(huì)從其他媒介上得知到一星半點(diǎn)的領(lǐng)域。這其中甚至還有作品會(huì)教你微積分原理，幫助你更好地解微積分，說(shuō)明書也是非常詹詳，能早些解救千萬(wàn)掙扎在微積分黑海中的學(xué)子。

雖然本次展會(huì)的舉辦頗有誠(chéng)意，也是第一次，游戲跨越了入室的地位，而能和其他藝術(shù)作品共同登堂。然而單一的活動(dòng)舉辦對(duì)于社會(huì)主流對(duì)游戲的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，也只能起到有限的影響力。游戲的表達(dá)界限遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅僅是那些負(fù)面的標(biāo)簽，而這些不僅需要更多游戲行業(yè)內(nèi)的人扎扎實(shí)實(shí)地耕耘，用更多的實(shí)際效應(yīng)來(lái)?yè)纹鹦袠I(yè)自信，也需要玩家，整個(gè)市場(chǎng)與游戲環(huán)境給予游戲更適當(dāng)?shù)臋z驗(yàn)方式，而非一刀切的數(shù)落與指責(zé)。

游戲行業(yè)的入行門檻和行業(yè)內(nèi)的規(guī)范程度都在逐漸提高，你可以看到很多才華橫溢的開發(fā)者宵衣旰食，埋頭數(shù)年，用游戲來(lái)向玩家傳遞自我的聲音。先不論游戲是否是藝術(shù)，至少這種匠人精神和執(zhí)著追求，以及傳達(dá)出的世界觀已經(jīng)不遜于其他“光明磊落”的藝術(shù)。

我們不會(huì)說(shuō)一個(gè)電影好看是因?yàn)樗プ×巳诵缘娜觞c(diǎn)，它是錯(cuò)的。我們也不會(huì)說(shuō)一部小說(shuō)引人入勝也是因?yàn)樗プ×巳诵缘娜觞c(diǎn)，它是十惡不赦的。按照這種邏輯，世上將不允許存在任何能讓人綻開笑顏的事物。

與其說(shuō)他們抓住人性的弱點(diǎn)，不如說(shuō)他們正好滿足了人類共通的情感需求，恰如其分地理解人的需求，本身就是任何文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基本邏輯。

游戲天生本該好玩，如果不這樣子，又與垃圾作品何異。這種贊譽(yù)卻被許多家長(zhǎng)和社會(huì)人士們斥責(zé)為妖魔。游戲永遠(yuǎn)只是生活的一部分，過(guò)度沉溺任何東西都會(huì)損壞生活的完整，妨礙人其他方面的可能性， 與其責(zé)怪包括游戲在內(nèi)所有的能讓人沉溺的活動(dòng)，不如反觀一下這個(gè)沉溺的人外部的生活環(huán)境。

客觀的來(lái)說(shuō)，游戲文化也已經(jīng)影響了一批批人群，他們可能未必屬于同一個(gè)時(shí)代，在現(xiàn)實(shí)生活中也少有交集，但當(dāng)談起某些快要塵封的游戲機(jī)，談起當(dāng)年自己在沒有游戲攻略的情況下是怎樣卯足力氣一口通關(guān)的時(shí)候，又尋找到了共同語(yǔ)言。

如果藝術(shù)化游戲與功能化游戲的潛力與社會(huì)文化效益在日后得到更多的證明的話，那產(chǎn)生的社會(huì)影響也將不言而喻，也因此，每跨出一小步，也將會(huì)照出更多的路。

最后，作為獨(dú)立游戲中的匠心滿滿的作品，《兄弟：雙子傳說(shuō)》也將在11月1日來(lái)打到TapTap了，哦，天，連我自己都快忘記它了。還好這么優(yōu)秀的作品應(yīng)該對(duì)得起大家的等待的，放在后面通告一下應(yīng)該是不違和的。

以上就是說(shuō)劍這一次，我們跨出一了小步，希望照亮更多的道路相關(guān)內(nèi)容。