奉天白事鋪正月十一：岳丈要請(qǐng)女婿恰飯！如下：

在古代，已婚女子無(wú)故不能擅自回娘家，所以在大年初二那天，會(huì)跟著自己丈夫帶上禮物回娘家省親。中華民族是禮儀之邦，講究“來(lái)而不往非禮也”，因此到了正月十一的時(shí)候，岳父岳母會(huì)再次邀請(qǐng)自己的女兒女婿來(lái)家里吃飯，以此作為回禮。這就是“子婿日”的由來(lái)。

“子婿日"還叫炮龍節(jié)、紫谷日，在這一天，中國(guó)各地風(fēng)俗也不太一樣，比如，廣西賓陽(yáng)會(huì)在正月十一的晚上舉辦炮龍節(jié)，長(zhǎng)長(zhǎng)的炮龍被大伙熱熱鬧鬧的舞起，就意味著來(lái)年紅紅火火、平平安安。而在陜西的一些地區(qū)，子婿日也由請(qǐng)女婿吃飯演變成了送燈籠。

其實(shí)，無(wú)論什么樣的形式，都是中國(guó)禮文化的一種象征。

習(xí)俗一：子婿日

正月十一是“子婿日”，是岳父宴請(qǐng)女婿的日子。初九慶?！疤旃铡笔Ｏ碌氖澄?，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費(fèi)，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請(qǐng)子婿”。

其實(shí)，“子婿日”是很有歷史淵源的，在古代，正月初九慶?！疤旃鄙帐Ｏ碌氖澄镞€沒(méi)有吃完，因此會(huì)利用這些祭祀過(guò)神靈的美食來(lái)招待女兒和女婿，作為初二女兒回門時(shí)的一個(gè)答禮。而正月十一這天，女兒女婿趕回娘家必須由娘家的哥哥或者弟弟提前出門來(lái)迎接，以此表示娘家人對(duì)女婿的敬意和重視。

習(xí)俗二：行彩橋

具有濃厚地方色彩的“行頭橋”習(xí)俗，是潮汕一種重要的民俗事象。正月十一日晚開(kāi)始的“行彩橋”，稱為“行橋頭”。當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，人們?nèi)宄扇?，扶老攜幼，興致勃勃向彩橋涌來(lái)?！靶蓄^橋”時(shí)，人們都要采下橋頭的榕枝竹葉，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸（拿）”。拿回家里插在門楣上，以祈帶來(lái)好運(yùn)。

在“行頭橋”中，不同年齡有不同的祈禱語(yǔ)。如帶著小孩的人說(shuō)：“行橋頭（或摸獅頭），阿奴事事賢”；未婚的小伙子說(shuō)：“行橋肚（或摸獅肚），娶雅嬤（即漂亮妻子）”；姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說(shuō)：“擲（或行）橋中，嫁雅翁”（即俊俏的丈夫）；懷孕的婦女說(shuō)：“摸橋（或獅）耳，生阿弟”……等等。

習(xí)俗三：吃烙合子

正月十一，老北京這一天有吃烙合子的習(xí)俗。古人認(rèn)為，“十”是“齊備完美，周而復(fù)始”的美好數(shù)字，在十之上再加一個(gè)“一”，就有了新的開(kāi)始的意味，所以把元宵節(jié)前的四天作為“拜晚年”的時(shí)段。

老北京有“不出十五，都可拜年”的說(shuō)法：臘月三十之前叫“拜早年”，正月初五之前叫“大拜年”，正月初五即“破五”之后叫“拜晚年”。在大年前后這幾天因各種原因未能向親友和故交拜年的人，趕緊“拜個(gè)晚年”，也不失禮數(shù)。這一天的飲食習(xí)俗是吃烙合子，烙合子的“合”與“和”諧音，吃合子寓意日子過(guò)得和和美美。

習(xí)俗四：炮龍節(jié)

在廣西，正月十一這天，賓陽(yáng)會(huì)舉行炮龍節(jié)，也是一大民俗之一。“炮龍”是一種舞龍，但比常見(jiàn)的舞龍大，身長(zhǎng)約40米，短的有7節(jié)，長(zhǎng)的有11節(jié)。每年農(nóng)歷正月十一晚，賓陽(yáng)縣都要舉辦“炮龍節(jié)”，“炮龍”所到之處，各家各戶燃放鞭炮、夾道相迎，有“炮聲不停，龍舞不止”之說(shuō)，故稱“炮龍”。

在炮龍行進(jìn)的過(guò)程中，有些觀眾瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)快速地從龍身下穿過(guò)，或拔下幾條龍須、搞幾片龍鱗，祈求帶來(lái)好運(yùn)。當(dāng)“炮龍”舞至街尾被鞭炮炸得只剩下骨架后，族中**指揮人們?nèi)计鸹鸲?，奏響“賓陽(yáng)八音”，把“炮龍”投入火中燃燒，喻示“送龍歸天”。隨后，人們?cè)诹一鹕霞芷鸫箦?，煮“龍粥”慰勞舞龍的勇士?/p>

習(xí)俗五：賀“添丁”

每年正月，廣東各地區(qū)都有慶賀“添丁”（即生有男孩）的習(xí)俗，潮汕地區(qū)每逢農(nóng)歷正月初十、十一便挨家挨戶送“米方糖”，客家地區(qū)“升燈辦酒席”款待村民，廣州文化名村珠村則高掛“人燈”為新丁祈福。盡管各地賀“添丁”風(fēng)俗迥異，但其中都飽含著家家戶戶對(duì)“新丁”的美好祝福與期望。

每年正月初十或正月十一，廣州珠村的北帝古廟總是香煙繚繞，廟前的社稷壇都會(huì)掛上幾個(gè)八角形的紙?jiān)薀?。在珠村，按?xí)俗，凡去年（有時(shí)也有前年的）村民家中新添了兒孫，都要到所屬的宗族社壇“掛燈”。

習(xí)俗六：上采日

農(nóng)歷正月十一，在福州地區(qū)，這是元宵節(jié)前的一個(gè)小節(jié)日，名為“上采日”。上采日有悠久的歷史，寓意迎春納福。按照福州傳統(tǒng)風(fēng)俗，福州人有在元宵節(jié)之前送燈的習(xí)慣，一般是外公外婆送給外孫、外孫女，送燈時(shí)間一般是農(nóng)歷正月初八到正月十一。

為何要趕在正月十一前送燈？專家介紹，正月十一在福州地區(qū)叫“上采日”，是元宵前的一個(gè)小節(jié)日，有迎春納福之意。這日，各家各戶都要點(diǎn)燈慶祝，有些人家晚上還要吃“上采飯”。舊時(shí)的各類元宵慶?；顒?dòng)也在這日前后拉開(kāi)序幕。

習(xí)俗七：奉紫姑

正月十一，祭奉紫姑（紫姑，傳說(shuō)中的女神名。我國(guó)的西南方，尤其是湘西地區(qū)，民間傳說(shuō)其為廁神，又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。世人謂其能先知，多迎祀于家，占卜諸事）。最早記載“紫姑”的文獻(xiàn)是南朝宋人劉敬叔的《異苑》。大致說(shuō)紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五這天被害死在廁所里，天帝憐憫，封她為廁神。

但民間敬奉紫姑并非因?yàn)樗菐瘢亲瞎么砹朔饨ㄉ鐣?huì)中深受壓迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉為弱女子的保護(hù)神來(lái)祭祀。

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